Rumi – Himmelsgewölbe und Wind tanzen

Rubai Nr. 555

ای روز برا که ذره‌ها رقص کنند ey ruz barâ ke zarrehâ raqs konand	Dämmerung, erhebe dich! Die Teilchen tanzen!
آن کس که از او چرخ و هوا رقص کنند ân kas ke az u charkh-o havâ raqs konand	Der, wegen dem Himmelsgewölbe und Wind tanzen!
جانها ز خوشی بی‌سر و پا رقص کنند jânhâ ze khoshi bi sar-o pâ raqs konand	Die Seelen tanzen kopflos vor Freude
در گوش تو گویم که کجا رقص کنند dar gush-e to guyam ke kojâ raqs konand	Ich flüstere dir ins Ohr, wo sie tanzen

Rubai Nr. 442

هر ذره که در هوا و در هامونست har zarre ke dar havâ vo dar hâmun ast	Jedes Teilchen in Wind und Wüste:
نیکو نگرش که همچو ما مجنونست niku negarash ke hamcho mâ majnun ast	Betrachte es gut! Denn wie wir ist es verliebt¹.
هر ذره اگر خوش است اگر محزونست har zarre agar khosh ast agar mahzun ast	Jedes Teilchen, sei es fröhlich, sei es traurig,
سرگشته خورشید خوش بیچونست sargashte-ye khorshid-e khosh-e bichon ast	ist verliebt in die heitere, grundlose² Sonne.

Verliebt: majnûn, eigentlich: besessen, verrückt. Leyla und Majnûn sind ein bekanntes Liebespaar der persischen Dichtung. Der Ursprung der Geschichte ist arabisch, bekannt geworden ist sie vor allem durch Nezami. Qays ist in Leyli verliebt, ihre Familie spricht sich jedoch gegen eine Heirat aus. Qays ist von seiner Liebe zu Leyli besessen und spricht nur noch von ihr, sodass er im Dorf als Majnun bekannt wird. Majnun flieht vor Kummer in die Wüste und umgibt sich dort mit wilden Tieren. ↑
Grundlos: Die Sonne ist eine Metapher für Gott. Für die Existenz Gottes gibt es keine Kausalität, sie ist grundlos. ↑

Gesungen von: Salar Aghili, Poem of the Atoms.

Rumi – Himmelsgewölbe und Wind tanzen

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